別樣的「俠」,另類的「夢」,為何說韋小寶是「帝王夢」的終結

刘昱彤 2020/11/10 檢舉 我要評論

二零一八年十月三十時,影響一代人成長的著名小說家金庸先生與世長辭。金庸先生的作品既是現實的又能夠超脫現實,"飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛"等長篇小說,可謂就是金庸先生這輩子的得意之作。

在這許多的作品中,尤以《鹿鼎記》最深契我心。 "人人皆笑韋小寶,人人皆像韋小寶",這是我對這部書的最大印象,韋小寶離經叛道、荒誕離奇,娶了真正意義上的三妻四妾,但是,有哪個人能說活得比他透徹?喜歡就是喜歡,看上什麼就去追求什麼,此乃真男人!

可是,韋小寶的表現只不過是《鹿鼎記》的最淺層思維,透過皮看骨,不難看出這本書其實是 對中國幾千年讀書人的一種「反叛」修身齊家治國平天下,以皇帝之位作為人生目標?在金庸筆下,這些全都被活靈活現的"韋爵爺"粉碎掉了!

一、另闢蹊徑,韋小寶塑造了別樣的"俠",展現了另類的"夢"

1、金庸先生早期作品都是追逐"武俠夢"、「帝王夢」

《鹿鼎記》是金庸的封筆之作,我覺得這本書更像是對之前作品的一種掘棄或者是大膽的嘗試,因為它 塑造了一個跟之前作品不太一樣的主角形象。也正是因為這樣,把查良鏞先生的地位進一步抬高,讓人們感慨,原來做人,並不一定非要實現"武俠夢""帝王夢"!

韋小寶之前的角色可以說都是大家心目中的正常英雄、武俠人物,刺激到了人們內心那個遙不可及的 "江湖之夢"。其中有個固定的"套路",那就是主角們會莫名其妙、機緣巧合地得到絕世高手的 真傳、或者是頓悟,功力大漲成為至尊,然後以救世主的身姿拯救百姓于水火之中,匡扶朝綱、使得昏君改正,或者取而代之。就好像 《天龍八部》的段譽、蕭峰,《碧血劍》的袁承志、《射雕英雄傳》的郭靖等等。

還有許多有著 "至尊夢"、"帝王夢",但是沒有辦法實現的失敗人士,如《天龍八部》的慕容複、段延慶、全冠清、遊坦之; 《笑傲江湖》的任我行。他們無不處心積慮, 與天鬥與人鬥,為了權力、利用他人的痛苦來滿足自己的私欲,最終還要付出生命的代價,但是這都無法阻止他們內心的 "天下第一夢"。

由此可見, 金庸在《鹿鼎記》之前的人物設計都是以追逐"第一"、維持天道、正義為目標的人物,這與中國傳統的修身齊家治國平天下,不謀而合!我想這可能與金庸的歲數有很大的關係,因為誰年輕的時候不做"帝王夢"呢?誰不正義呢? 直到金庸先生遇到了"韋小寶",一切都變了。

2、韋小寶出世,踢翻了世人心中的"俠"與"夢"

韋小寶的橫空出世我覺得更像是金庸先生在年歲已高的時候, 終於踏出了勇敢追求自我的步伐。為什麼這麼說?且聽我細細道來。

"韋爵爺"是俠客嗎?

我們先來看他的出生。 生在妓院,長在百花叢中,他的爹可能是"胡人、漢人、滿人"等除了洋人以外的所有人, 不符合英雄出世的顯赫身份

其次,他的行為。韋小寶總是不按常理出牌, 不學習武功,唯一一次與"俠客"有關聯是因為他成為"天地會"的"韋香主",最後他還是 放棄了"反清複明"

最後,他的生活。韋小寶不嫉惡如仇、不劫富濟貧、不匡扶朝綱, 喜歡貪汙、喜歡美色、喜歡金錢!就是這麼一個奇特的角色,諸多行為不符合"俠客"的身份。

那麼, 韋爵爺"不是俠客"?他又是俠客

韋小寶 一生自由放蕩,雖 不行俠仗義但是也路見不平拔刀相助,除掉了"吳三桂"、"鼇拜"等民族敗類。敢愛敢恨,從 不對女人始亂終棄。還有他不貪圖高官爵位,他只是單純的覺得官位高好賺錢而已。我覺得他是一個 "另類"俠客!

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